Todo esto suena a crisis, conflicto, turbulencia, ir de aquí para allá, búsqueda en pleno desierto de soledad y angustia. Gastar el tiempo sin saber en qué.
Los 11 primeros capítulos del Genesis son un prólogo lleno de preguntas, inquietudes, planteamientos sin respuestas porque no las sabían, pero les anunciaba muchas preguntas inteligentes de intuiciones que sentían. No sabían nada de nada, pero la angustia les hacía interrogarse: la creación, el teatro de la naturaleza cómo se fue formando por proceso evolutivo, la aparición de la humanidad, los primeros hijos. La narración de la fe en la Biblia es una línea que avanza desde la Creación hasta el Apocalipsis, en línea recta. Pero así no transcurre la vida: es un vaivén procesual donde los sucesos ocurren, avanzan, se atrancan y se devuelven avanzan y se aclaran, se oscurecen y permiten que el humano avance y retroceda. Entre en senderos iluminados y noches oscuras. Nadie cambia de una y de forma fulminante. Es todo un proceso de vida muerte, de crecer y retroceder, de vida con maldad que se turnan el camino. Donde la fe es muy importante pero la ESPERANZA es la ilusión de la vida que se transforma y transfigura durante el recorrido.
Son las mismas preguntas “infantiles” que hacemos en la vida, la maldad, la muerte, la violencia, las injusticias, la soledad, la vida en comunidad, el servicio, Dios a quien lo creó. Porqué Dios, cómo era todo el principio. Preguntas eternas que solo usted aclara con esfuerzo y de a poco, en la medida que venza sus agresividades y acople la fe, la esperanza y el moldear de su carácter. En la medida que se interese y abra su corazón. Que luche contra su orgullo y maneje las relaciones humanas.
La Biblia es una narración de Fe-Esperanza contada con teatro, cuentos, símbolos, anécdotas, poesías, salmos, dichos, evangelios, cartas históricas, moldes y reglas de cánones.
La vida es una lucha constante entre vivir aclarándome y dejar los enredos, las malas decisiones y corregir los errores que tanto me perjudican. La vida es un cruce de encontrarle sentido a la existencia y poner un fin fuera de usted mismo, para no encerrarse.
Pero la Biblia no es un libro metodológico ni pedagógico para educar de una a las gentes. No es un manual de instrucciones para formar la familia. Son unas normas para cultivar al ser humano, pero con innumerables interpretaciones, adaptaciones y lecturas inteligentes.
Y todo comienza cuando están en un CONFINAMIENTO esclavo en pleno desierto egipcio, haciendo unas construcciones de pirámides sin sentido para ellos, pero de un trabajo monumental y fatigoso.
Toman conciencia y un grupo de unos 20 hombres, expresan la determinación de SALIR, eso lo llaman EXODO. Y dejan la vida penosa por otra de riesgo y aventura. Salen a desierto abierto y durante esa travesía experimentan la presencia de Dios Yahvé. Por primera vez sienten que la vida es para Decidir, Elegir y Escoger. No saben para dónde van, pero la confianza en la libertad es inminente. Se agrupan, necesitan la comunidad, a los otros.
Y muchos años después, comprenden la presencia y Ausencia a raíz de entender que las pirámides eran para guardar al faraón, cuando muriera porque había una vida eterna llena de presencias y ausencias.
Llegan a CADESH BARNEA, un oasis esplendoroso donde por primera vez sienten que la LIBERTAD, existe, es real, es fundamental en la vida. Nadie los manda, nadie, los oprime. Pero descubren que cada uno DECIDE la vida (con elecciones y escogencias). Pero que la Libertad, es conquista, se va consiguiendo de a poco con el correr de la vida.
Trabajar, tomar determinaciones, preocuparse por los otros, organizarse para vivir, salir hacia el otro, estar atento en la vida comunitaria. Dejar el egoísmo. Ser responsable de sus tareas.
Y fuera de esto descubren que hay un VALLE (el del Sur), que si van se posesionan de él, en la medida que trabajen y lo atribuyen a que Dios se los da. Allí van a fundar a Jerusalén, encabezados por jugadas astutas de David, en el año 1.000 Dios-Yahvé da la tierra prometida, pero como conquista, como esfuerzo.
Sin embargo, fueron un grupo espantoso entrelazado en guerras, pillaje, robos, asaltos, comercio y “abandonos de Dios”.
En el fondo es seguir los tres estadios que seguimos para vivir: somos “animales instintuales”, que nos formamos como seres humanos y para eso es la psicología social, y de ahí damos el salto para hacernos espirituales, trascedentes. La vida es una continua TRANSFIGURACION.
2.
Cuando escriben los primeros 11 capítulos de la biblia, tienen una intuición fundante con estos triángulos preocupantes pero que les insinúan una serie de datos existenciales, que los plantean en nombre de la humanidad y son motivo de respuesta en cada ser humano.
Todo ese sentimiento de los triángulos antropológicos: DESEO -VACIO –CURIOSIDAD.
CURIOSIDAD-ESTRÉS-CULPA.
Aparición de la maldad, la caja de pandora, Caín mata a Abel. El diluvio como crisis integral y la vida se borra. Comienzo de una nueva humanidad, pero es una quimera.
Todo esto esta fundado en un mito fabuloso llamado del mito de Diógenes el griego. Diógenes roba el fuego a los dioses en lo alto de la montaña. Y los dioses lo castigan dejándolo ciego. Sin luz.
Desde ahí queda todo averiado: cada que usted se aclare algo, por otro lado, aparecen las sombras y la oscuridad, y la ceguera. Es una lucha eterna. Las sombras que compiten con las luces.
Intento de comunicación, pero aparece la tragedia de la torre de Babel y todo fracasa. La vida desde ahí es organizar la COMUNICACIÓN entre los humanos y estos con Dios como interlocutores.
La tensión entre creación y diluvio. Entre Bien y mal en lucha denodada. La casa como símbolo del Orden y el arbolito-serpiente que genera dolor y muerte en el humano. Con una lucha por ambas tendencias: cumplir y transgredir.
Las tres etapas de la vida: orden-desorden y organización.
1- Todo es posible.
2- Crisis-conflicto-turbulencia.
3- Problema superado. Para volver a iniciar un nuevo ciclo.
La intuición fundamental de la Biblia fue haber captado que Dios era coherente entre Decir y Hacer.
La narración bíblica acentúa que todos los personajes que pasan por las escrituras son DESNIVELADOS.
1- Dicen y no hacen.
2- Dicen y hacen la mitad por inconstantes.
3- Dicen y hacen lo contrario, por tener incoherencia esencial.
4- Ni dicen, ni hacen.
5- No dicen nada, pero hacen lo que les da la gana, por atropelladores.
Van a describir NIVELADOS a Jesús, María y José.
La narración bíblica es un camino procesual de irse haciendo coherente, como imagen de Jesús y dura toda la vida. Somos imagen de Dios, pero al final de la vida, cuando se haya transformado con el camino de dolor y sufrimiento, de realizaciones y logros.
3.
Ignacio de Loyola y Thomas Merton.
T. Merton 31 de enero de 1.915 10 de diciembre 1.968 muere en Bangkok. Siempre vivió y sufrió el tormento de aguas borrascosas en su vida. Su vida estuvo cruzada por paradojas de todo tipo. Vivió con alto voltaje porque como expresaba: al ser humano lo define por lo que BUSCA. Y siempre se definió por ser un caminante viajando en tinieblas. Entró la abadía de Getsemaní en Kentucky Estados Unidos. Se hace monje de clausura y silencio, pero por una serie de permisos termina organizando diálogos interreligiosos con monjes orientales de diferentes denominaciones. (budistas, sintoístas, taoístas).
Ignacio de Loyola: octubre de 1.491. 31 de julio de 1.556 Roma. Su vida está enclavada entre el país vasco y Roma con cientos de viajes en búsqueda de la voluntad de Dios. Era “hipermotil e inestable”.
Abril 8 de 2.020
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